叶青

　　

1国民党中央宣传部副部长叶青

　　(1896—1990),1895年生,四川南充人｡原名任卓宣,曾赴法勤工俭学｡入中共旅欧支部｡又去莫斯科中山大学深造｡1926年回国后在广东､湖南一带作党的宣传工作,次年在长沙被捕叛变｡后极力反对共产主义,宣扬法西斯,受到蒋介石赞赏｡曾任三青团中央常务干事､国民党中央宣传部副部长｡大陆解放前夕去台湾｡ 　　叶青是国民党著名的政治理论家,“三民主义理论”的“健将”｡……叶青自小聪颖,善思辩｡中学毕业后,任教于南充高等小学｡不久到北平高等法文专修馆学习法文,准备赴法勤工俭学｡1920年,叶青到达巴黎｡在法期间,他积极参加革命活动,并于1922年加入中国共产党,曾担任中共旅欧支部负责人等重要职务,参加过《赤光》杂志的编辑工作｡1925年,叶青因在巴黎声援“五卅运动”,被捕入狱｡不久,被逐出法国,入莫斯科中山大学就读｡……1927年大革命失败后,叶青任湖南省委宣传部长｡1928年8月,他在长沙被捕,叛变革命,从此由一名共产党员蜕变为反革命的“理论家”｡……论其地位并不亚于当时同在法国的周恩来等人｡但是,他却并没有在革命的浪潮中锻炼成为一名坚定的共产主义战士｡他经不起挫折的考验,受不了严刑拷打的折磨,最终死心塌地地叛变了革命事业｡……(《文史精华》1999年第2期) 　　任卓宣（1896—1990），字启彰，后以“叶青”的笔名著称，四川南充人。 　　此人早年的经历合乎彼时一般革命者的共同背景：家庭生活贫苦，少年在乡间私塾读书，后入南充县立中学（校长张澜）学习，毕业后在小学教书，深受梁启超及《新青年》等影响，思想激进。1919年得张澜推荐，离川北上，考入北京高等法文专修馆，为赴法勤工俭学作准备。 　　1920年，在时任四川省长张澜的资助下，任卓宣赴法，先在里昂附近一家钢铁厂当学徒，后在巴黎近郊一家工厂做技工。其间他目睹西方资本主义制度的现实，又接触到大量思想学说，思想逐渐由实业（化工）救国转到无政府主义乃至社会主义。1922年与周恩来、陈延年等发起组织“中国少年共产党”，创办《少年》。不久，又加入法国共产党，同时成为中国共产主义青年团旅欧总支部的成员。中共旅欧总支部成立后，转为中共党员，并成为该支部负责人之一（一说为总书记），负责宣传事宜，与周恩来等办报刊（《赤光》等），写了许多介绍马克思主义的文章。 　　1925年任卓宣在法国组织同胞游行示威，声援国内五卅运动。6月21日，他带领百余名华人冲击中国驻法使馆，遭到法国当局镇压，作为谈判总代表的任卓宣及其他二十余人被捕入狱。4个月后，任卓宣被驱逐出境，在党组织的安排下经柏林前往苏联，入莫斯科中山大学学习。任卓宣自幼勤于读书，又有留法、留苏经历，外语也不错（在莫斯科中山大学，他曾为巴黎公社老社员担任翻译），掌握理论也很快，这都为他后来成为中共重要领导人物奠定了基础。到莫斯科不久，中共旅莫支部成立，任卓宣是三个负责人之一，也即中山大学支部的负责人。据说由于他曾在法国担任过中共支部负责人，有相应的工作经历，就由他依照前例，建立了支部，可是他又效仿陈独秀，在支部内实行家长制，支委俞秀松等皆形同虚设。1925年冬，王明等来到学校，矛盾自然升级，王明曾与任卓宣开展辩论（即“教务派”和“党务派”之间的辩论），任卓宣不敌王明，支部被迫解散。 　　1926年底，任卓宣奉命返国。由于其特殊经历，很快在党内受到重用，先任中共广东区委宣传部长，继任中共中央党报委员会委员等职，并兼任黄埔军校政治教官。 　　以上是任卓宣的前半生经历。此后种种，大不同矣，其人亦以“叶青”的面目出现于世间。在这一过程中，他的叛变过程可谓极具传奇性。 　　1927年末，由于党组织连续遭到破坏，中共湖南省委书记王一飞被捕，任卓宣被调到湖南，任省委书记兼宣传部长，并负责领导长沙一带的革命活动。是年冬天，任卓宣因叛徒出卖被捕，并被判处死刑。某日午后，当局枪决“共党要犯”，有10人从狱中被提出，任卓宣为其中第7人。至刑场，10人依次排列，随即枪声大作，众人陆续仆地。任卓宣呢？枪声过后，他感到背后有一股强大的力量将他撞击在地不能动弹，接着又是几声枪响掠过耳际。倒在地上的任卓宣听到有人说：“这个人没有死，补他一枪。”结果枪声响后，仍没有击中要害（一眼被击穿）。此时行刑者已撤离刑场，而任卓宣已昏死过去。是夜，天降大雪，任卓宣被寒冷激醒，突然听到有人说：“你还没有死吗？”任答：“没死，请你补一枪吧。”那人又说：“我并非官家人，我是来‘剥鬼皮’（即剥死人身上衣服——笔者注）的，我可以救你，你家在哪里呢？”任卓宣忙说：“我家在四川，在长沙还有一个表妹。”说罢，那人挽起任卓宣，急急离开刑场，就近送到一个农人家中。此后，得到通知的表妹把受伤的任卓宣送进长沙的湘雅医院，这所医院是外国教会开办的，虽然知道病人的来历，但为了“救死扶伤”，仍尽心医治。这就是当年国民党“清共”在长沙留下的一个奇闻：两次枪毙，有一个共产党人居然还能死里逃生。 　　暧昧与吊诡：号称“反共的马克思主义者” 　　对于叛变后的叶青，特别是他从创办《科学思想》到在上海从事文案时的表现，此前很长时间里，我们的叙述中都是说他“打着‘思想革命到底’的旗号，宣传‘托派’理论”云云。为什么指认叶青是中国的“托派”（其同伙还有郑学稼、张涤非、任一黎、吴曼君、张绚中等）？这要具体到当时的历史语境以及此后“宏大叙事”中的特别表达来看。时至今日，“托派”案已重新解读了，换言之，且勿论“托派”的是是非非，即以叶青而论，他果真是一个“托派分子”么？真正“托派”且以此自豪的郑超麟并不把叶青视为自己人。叶青自己也否认是“托派”。抗战爆发后，在武汉有几出关于“托派”的著名诉讼案，中共长江局的王明等指认陈独秀等是“托派”、“汉奸”，把叶青也刮了进去，叶青还聘请律师登报予以澄清，后不了了之。 　　叶青是迟至1939年才由国民党中宣部部长叶楚伧和潘公展介绍重新加入国民党的，当然，这个国民党与此前国共合作时的国民党已大不一样了。1927年国民党“清共”后的中国思想界，叶青表现得异常活跃，在著名的哲学论战中，就有所谓“新康德主义”的张东荪与叶青之间关于“唯物辩证法”的论战。不过，在左翼学者看来，两人的实质都是反对马克思主义的。由于叶青“托派”的名声在外，辛垦书店和《二十世纪》承受不起一波接一波的压力，叶青只好退出，另与郑学稼等组成“真理出版社”，后又创办了《时代思潮》杂志。其实，叶青之所以色彩驳杂，不外是他的“反共”与当时其他“反共”人士的著作（多系武断和粗制滥造的宣传品）不同，即他号称自己是一位“反共的马克思主义”者，又带有一定的“学术性”（如他后来所自言，他的“反共”“是从学术上着眼”的），形式上又是所谓“不反之反”。他号称“中国虽不需要共产主义，但马克思主义诏其所包涵的辩证法、唯物论、唯物史观等，仍可单独地成为一种学术思想，加以研究和运用”，并且动辄拾撷马克思主义经典作家的话语，加以旁征博引，不惜文章佶屈聱牙让人看了昏昏沉沉，这在人们尚不能很好地辨别什么是真正的马克思主义之时，特别是在“马克思主义中国化”这一命题还没有凸显之时，“叶青”在中国思想界的出现带来了一点暧昧和吊诡。就在上世纪30年代的理论热潮中，很多人还错以为他就是理论界的“马克思主义派”的代表者，这不仅因为他提出了许多貌似“学术”的问题（又有所“创新”），还因为他以其译著数量庞大而吓人不轻（另有《费尔巴哈论纲研究》、《论理学问题》、《为发展新哲学而战》、《救国哲学》等大批哲学著作——编者注）。 　　率先攻击“毛泽东主义”，延安掀起“批叶”高潮 　　“反共的马克思主义者”叶青，到抗战时期索性成了“三民主义理论家”。 　　原来，抗战进入相持阶段后，1939年1月国民党五届五中全会确立了“溶共、防共、限共、反共”的方针，并通过了《防制异党活动办法》等。会后遂有“一个主义，一个领袖，一个政党”的宣传潮流，其中叶青的言论最为突出。他召集了一些人发起了所谓“三民主义研究及三民主义文化运动”，而当时国民党以“三民主义”为旗号发起的“反共”高潮也是以他的理论为核心的。叶青也达到了他一生“反共”理论的巅峰时期。他明白无误地宣布：“我以为研究中国政治问题不能对于共产党底主张置诸不理，反之，还非从检讨出发不可，检讨它的结果应该是批判，从而作为它底基础的共产主义之不合于中国需要，也就十分明了。那末，用什么来代替它呢？批判了人家的主义，自己必须拿出一种主义来，这就舍三民主义莫属了。于是，我遂由批判性的研究，转到建设性的研究来。因此，我决定研究三民主义。”（《我怎样做三民主义底理论事业》，桂林《满地红》第4卷第15、16期，1942年12月5日） 　　叶青的理论迅即遭到中共理论界人士的批判。毛泽东于1939年6月10日在延安高级干部会议上的报告《反投降提纲》中说：“在思想斗争问题上，两年来，尤其是半年来，代表国民党写文章的人包括托派叶青等在内，发表了许多不但反对共产主义而且也是反对真三民主义的‘纷歧错杂的思想’……其实，他们所谓只有三民主义与国民党为适合国情，乃是最不合适国情的假三民主义与假国民党，而共产主义与共产党乃是完全适合国情的。”（见《毛泽东文集》第2卷） 　　面对叶青等国民党“理论人才”的污蔑和进攻，毛泽东、张闻天、王稼祥、陈伯达、艾思奇、吴黎平等相继发表文章加以反驳，形成了延安理论界对叶青等人的批判高潮。 　　有意思的是，也是因为叶青的一个偶然的因素，关于“毛泽东思想”这一提法似是水到渠成地提了出来。原来，1941年叶青在阅读了毛泽东的《论持久战》、《论新阶段》、《新民主主义论》等一批文章之后，在重庆出版的《抗战与文化》杂志撰写读后感，文章中率先提出了一个概念——“毛泽东主义”。当然，叶青是想说“毛泽东主义”是所谓“中国的农民主义”，即是“太平天国洪秀全的一个再版”。无疑这是他在攻击“毛泽东主义”。1942年2月18日，延安理论家张如心在《解放日报》发表《学习和掌握毛泽东同志的理论和策略》，驳斥叶青，但接着叶青的说法，提出“毛泽东主义”，后来又有王稼祥等修订为“毛泽东思想”。至中共七大，刘少奇在报告中正式提出“毛泽东思想”。 　　1940年，叶青受国民党江西省省长熊式辉的邀请，赴江西参与指导“三民主义文化运动”，并在国立中正大学任教和创办“三民主义研究会”，影响达于周边诸省，受到蒋介石的赏识。1942年，国民党中央党部秘书长吴铁城、战时青年训导团主任康泽分别电邀其返回陪都，加强“三民主义文化运动”。在得到蒋介石的召见和表扬之后，叶青发起成立“中国三民主义学会”。此后他又相继担任国民党中央党部专门委员、中组部研究室主任、战时青年训导团研究室主任、三青团中央干事、中央干部学校教授、国民党候补中央执行委员等职。 　　败退前夕，蒋介石问计于叶青 　　晚年的叶青著文《我为什么反共？》，回顾了他的叛变和反共经历：旅欧回国之后，“一面参加共产党底工作，一面也参加国民党底工作。后来因国民党清党，自然脱离了国民党。由于共产党实行盲动主义，盲动底结果，大批党员被捕，甚至被杀，也自然脱离了共产党。我也是这样。当时深感盲动主义之不当，它以党员为牺牲，以群众为刍狗。”继之，他说：“我反共是为了国家，为了中国。从前在法国赞成社会主义，加入共产党，是为了参加劳动，同情工人，乃基于局部的事实。现在知识广，经验多，了解中国底历史趋势，亦即了解全部的事实，自然根据中国需要，从事反共了。” 　　这段说辞由所谓“德高望重”的国民党“反共元老”、“反共专家”甚或“反共教父”的叶青说出，自是堂而皇之。而按照叶青自己的划分，他的“反共”可以分为“哲学反共、思想反共”和“政治反共、实际反共”两类。前者，是在哲学和思想领域通过著述来从事“反共”；后者，则是历史和现实中的“反共”。他的得意之作是抗战前夕针对中共要求停止内战的口号，针锋相对地提出所谓的“统一救国”。他后来回忆和表功说：“大概是在二十五、六年间（即1937年前后——笔者注），共产党推行‘人民阵线’运动，因而有‘救国会’之崛起……当时共产党底口号是‘联合抗日’，不好反对。而联合各党各派各界各军共同抗日，显然有利于共党共军，不利于国党国军。于是我主张发表宣言，展开‘统一救国’。这是共产党不能反对的，但又有损于共产党，因其要将‘边区’军政大权交于国民政府也。潘公展（国民党CC系骨干，曾任国民党中央宣传部副部长、中央宣传委员会主任委员——笔者注）大为赞成，在上海发起‘统一救国’十万人签名运动。他办有《文化建设》月刊，我告其主编樊仲云，即出版一个‘统一救国’专号，以压倒上海日渐流行的‘联合抗日’口号。他深以为然，遂发信征稿。”叶青这种弥合国民党“攘外必先安内”政策的论调迅即遭到当时左翼阵营的猛烈批驳，被指控为“托洛斯基派”、“日本警犬”、“民族败类”等（除叶青之外，还有郑学稼、张涤非、任一黎等）。中共方面也直接致电蒋介石，要求追究叶青等人“破坏统一战线”之罪，但叶青却因“反共有功”获得蒋介石的关注和赏识。当时蒋介石、汪精卫、陈诚等国民党高层人物先后接见了他。叶青多年后仍有受宠若惊之感，他回忆说：“据说共产党反对我的事引起了当时蒋委员长底注意。中国人这样多，为什么共产党独怕叶青呢？因此想看我为（是）何（如）人。” 　　此后叶青把自己牢牢绑在国民党的战车上，不遗余力地充当反共内战的急先锋。他除了不断著文为国民党的“戡乱”献计献策之外，还曾发起针对政协会议的“三民主义宪法促成会”等，甚至亲自组织反共示威游行（自称是“主战派”）。1948年底淮海战役之际，时任国民党南京市党部执行委员的叶青提议在南京举行十万群众的“反共示威大游行”，“以支持徐州底反共将士”，又赴各地“劳军”和发表反共演说（组织巡回讲演团），出版反共书刊（《共产党问题》、《反共问题》、《中国目前的变化及其出路》、《为谁而战》、《新路线》等），无奈国民党已经分崩离析，尽管叶青“一心反共，不计其它；只知谋国，不管己事”，甚至母丧不归，颓势也无法挽回。 　　1949年，“引退”回乡的蒋介石在奉化溪口会见了叶青，并向他问策。叶青回忆说：“我当详陈戡乱失败之故，以为是实行三民主义不够、不快、发生毛病所致。总统以为然，要我写出来。”7月，叶青受命担任国民党中宣部副部长，旋即代理部长，所谓“受任于败军之际，奉命于危难之间”，叶青为困兽犹斗的国民党拼命打气，他奔波于西南，所谓指导宣传业务、剖析对时局的看法等，号召开辟“第二战场”和“经济战”、“思想战”，“重振北伐精神”，组织“远东反共国际”，等等，以鼓舞早已瘪空了的旧政权的士气。 　　一生概括：“名以叶青显，文因反共多” 　　1950年春，叶青由海口回到台北。他是最后一批抵台的反共干将，因无颜面对“反共不利”的指责，辞去了宣传部部长的职务，转而任教于一所“政工干部学校”。不过，蒋介石仍然非常器重他，授命他为“总裁办公室”下的设计委员会委员、党务顾问、训练委员会委员。叶青以自己的使命是“写作和讲演”为由，未接受。 　　晚年的叶青苦心经营他此前在大陆创办的一个反共书店——帕米尔书店。这家书店在台湾复业后，专事出版反共书刊（如《政治评论》半月刊）。叶青自己更是笔耕不辍，撰写了大量的研究三民主义和反共的书籍、文章。（后来结集成的《毛泽东思想批判》一书，就是他为反共广播而撰写的广播稿，此外还有《新民主主义批判》、《中国向何处去》、《共产主义批判》、《共产党“土地改革”批判》、《阶级斗争批判》，等等。）此外，当时大凡台湾及周边国家和地区的反共报刊，如台北《民族报》、《中华日报？思潮》、《战斗周报》、马尼拉《大中华日报？思想》等，均由其操笔主持；至于讲演，叶青可谓劳碌，台北乃至环岛，以及“冷战”开始时中国周边建立的所谓“亚洲反共联盟”、“世界反共联盟”等组织，皆有他的声音。讲演内容也不外是“国父遗教大纲”和所谓的“匪党理论批判”，这些讲稿又分别被列为台湾军方各军事学校的政治教材。 　　叶青认为中共内部没有称得上有“理论”的人，如王明（陈绍禹）只是共产国际代表米夫身后的“一个黄口小儿”；而毛泽东呢，叶青说：“自从《论新阶段》出版以后，我对毛泽东的看法比较不同。他的‘马克思主义底中国化’问题之提出，证明他懂得一些理论。那时他叫出‘学习’底口号，想‘认真学习一点东西’。两年以后，看见他在《解放》第九十八和九十九两期合刊上的《新民主主义论》，觉得他有相当的进步。”于是，“我对于毛泽东，从此遂把他作共产党理论家看待了”。叶青从来就是自居为“理论家”的，如今他把“政治家”的毛泽东也称为“理论家”，这不是恭维，是认为自己有了真正意义上的论敌。 　　晚年的叶青在《我反共经验底总结》一文中总结道：“我反共约有四十五年之久，已分成我在上海反共、在武汉反共、在重庆反共、在南京上海广州反共、在台北反共五期……可以说，用笔墨唇舌反共，在中国究竟有几人如此，而且又历时四十五年未尝停止或间断呢？”这就是“反共理论家”叶青的自供状了。所谓坚持反共近半个世纪，著述逾千万字，实堪称20世纪反共之第一人，也是中共历史上最决绝的叛徒了。 　　叶青退休时，曾获蒋介石颁发的“云麾勋章”。1965年4月4日，时逢叶青七十大寿，台湾当局在台北“三军军官俱乐部”为他举行了签名祝寿活动，到场者三千余人。蒋介石“钦赐”寿匾，名流显要如张群、何应钦、白崇禧、谷正纲、盛世才、叶公超、毛子水等亲到现场为之祝寿，礼堂挂满屏联、书画和诗词。曾任国民党湖北省主席的万耀煌在祝寿诗中直书：“名以叶青显，文因反共多。”可谓概括了叶青的一生。 　　晚年叶青的著作和传记，大多是在他创办和主持的帕米尔书店出版的，那些所谓“评传”，内容也不外是颂扬其“反共斗士”的“光荣历史”。 　　叶青虽然叛变了共产党，不过有一条他似乎还留有共产党的痕迹，那就是终其一生，以过着“苦行僧”的生活而著称，把全部精力投入到反共宣传中。最后，前引《沙汀传》中关于叶青欲娶“中央大学文史系的女学生”一事，也可于此曝光：叶青的妻子，即后来台北成功大学中文系主任尉素秋（前中央大学的才女之一，曾与沈祖、曾昭、徐品玉、王嘉懿、龙芷芬、胡元度等共投在吴梅、胡小石、汪旭初三位大词人与名教授门下）。

2全国政协常委

　　叶青(1933—),男,汉族,1933年6月生,江苏苏州人｡大专文化｡高级工程师｡1953年毕业于淮南煤矿工业专科学校（合肥工业大学前身）｡1956年9月加入中国共产党｡历任鸡西矿务局设计处技术员､助理工程师,城子河矿十一井主任工程师,城子河矿副总工程师,鸡西矿务局副总工程师兼生产处处长､副局长､总工程师､高级工程师｡1982年3月任煤炭工业部副部长兼总工程师｡1986年8月任国家经委副主任｡1988年4月任国家防汛总指挥部副总指挥,5月任国家计委副主任兼全国安全生产委员会副主任､国务院煤炭出口领导小组组长､国务院核电领导小组副组长､国务院稀土领导小组组长,10月兼任国务院企业管理指导委员会副主任｡1989年3月任国务院口岸领导小组组长｡1990年3月兼任国务院清理“三角债”领导小组副组长｡1991年3月兼任国务院清产核资领导小组副组长,8月兼任中国国际减灾十年委员会副主任｡1993年2月兼任国务院京九铁路建设领导小组副组长,12月兼任中国国际减灾委员会副主任｡1998年3月任九届全国政协常委､民族和宗教委员会副主任委员｡2003年3月任十届全国政协常委､全国政协人口资源环境委员会副主任｡

3戏曲演艺家 叶青女士

　　叶青女士出身戏曲世家,自幼学习歌仔戏｡1969年,台湾中视开播电视剧歌仔戏,叶青以“花田错”一剧反串小生,一举成名,开始踏入电视歌仔戏圈｡1982年,叶青转入“华视”,成立“华视叶青歌仔戏团”,主演了30多年的歌仔戏｡叶青演出无数,获奖无数｡1993年以其杰出的成就,获邀赴纽约领取“亚洲最杰出艺人奖”,另外还多次荣获 “金钟奖”,“终身学习奖”､“华视奖”等台湾重要奖项｡2003年7月,在北京接受中央电视台的访问,成为台湾歌仔戏走入中央台的第一人…… 　　缘起 　　歌仔戏,是结合了闽南乡土歌谣“锦歌”与“车鼓戏”而逐渐形成的地方剧种,直到现在歌仔戏(歌子戏)仍然是福建闽南地方观众最喜爱的戏曲｡歌仔戏被先民从闽南带到台湾,在台湾生根､茁壮,发展出有别于一般地方舞台演出形式的“电视歌仔戏”｡台湾“电视歌仔戏”成了传承闽南一带歌谣､戏曲的奇葩｡自1962年在电视上首播以来,其间曾引发“儿童逃学,农人废耕”的盛况,影响了在台湾生长的一代人｡时至今日,年长者还能耳熟能详地吟哦出几句《都马调》,年轻一辈的也还记得小时候全家人一边吃晚饭一边看电视歌仔戏的情景｡ 　　在2003年的初冬,在台湾电视歌仔戏已经度过40载春秋的今日,我们在北京迎来了台湾歌仔戏圈首屈一指的表演艺术家――叶青女士,一起来聊聊台湾电视歌仔戏的流金岁月,以及她从事表演与创作歌仔戏的甘苦谈｡ 　　半生戏缘:璀璨之后的快意人生 　　长达30多年,叶青这个名字一直是台湾歌仔戏的一个代表｡但是出生于歌仔戏世家,自幼就接受歌仔戏熏陶的叶青,刚开始演戏时却是根本和歌仔戏毫无关系——她是拍电影出身的｡在闽南语电影盛行的末期,叶青进入电影圈,没几年,闽南语电影就开始没落,叶青反而因为一次机缘,以“花田错”一剧反串小生一炮而红,这一次的亮相,注定了她长长的歌仔戏之路｡ 　　由于家庭的歌仔戏背景,使叶青由电影转入电视歌仔戏一点也不困难｡1米66的修长身材,便让制作群认定是小生的绝佳人才｡再加上她的扮相冷峻飘逸,出尘俊秀､魅力独具,无论扮演公侯将相､君儒士侠､巧扮娥眉,都有不俗的气质｡在30多年的戏剧生涯里,叶青扮演的角色无数,如何恣意挥洒,她认为不仅要懂得戏文,更要懂得人性,而生活中的阅历,正是她丰富人生和戏曲的要素｡ 　　歌仔戏的曲调自由,没有固定格律,富有强烈的表现力,同样的曲调,可用不同的感情､节奏去唱,也可以表现不同的情绪,所以同一出戏,由不同的人表演,就有不同的味道｡所以叶青每次在接到剧本之后,就会先分析角色的个性,在不同环境产生的不同反应,以求在演出时能塑造人物的全新形象｡这样的一份用心,让叶青在艺术的追求上精益求精,也奠定了她在歌仔戏圈里不可动摇的地位｡ 　　尽管享有盛名,私底下的叶青却是内敛谦和的,她的巨星风范,并非是遥不可及｡吃饭的时候她会笑笑地告诉你:我每餐一定要吃米饭,不然我就感觉吃不饱｡据说她还有一个“白开水哲学”,就是每一顿饭吃毕,必须用原先吃饭的碗装满白开水,喝了这白开水之后,方能“水足饭饱”｡她从来不讳言自己的贫困出身,所以她说:贫困中长大的孩子最能珍惜一点一滴,这也就是圣经上说的:“你当有衣食,即可满足”｡ 　　《都马调》唱四海:台湾歌仔戏的流金岁月 　　说起台湾歌仔戏,就不能不提到歌仔戏圈的三大小生｡话说当年,台湾只有三个电视台:台视､中视､华视,这三台在名角兼制作人与主演的领衔下,分别由叶青､杨丽花､黄香莲鼎足而立,这“三大小生”各自组织班底制作“电视化”的歌仔戏,也就是我们现在说的“戏曲电视剧”｡在电视媒体与名角制作的合作之下,歌仔戏在台湾达到一个前所未有的盛况,三家专属电视剧团的成立,也意味着电视台将歌仔戏纳为“商标资产”,足见得其招牌形象与广告收益是有利可图的,这对一向不入主流市场的戏曲来说,不啻是一次艺术和商业成功的结合｡ 　　在这三强鼎立的洪流里,叶青不改稳健严谨的态度,维持着每年一档精致传统大戏的制作,以三波改良艺术剧作风格交替呈现在观众面前｡叶青以其雍容大度､冷峻深情的风格神韵,自上世纪80年代便有“影友联谊会”的组成;而为了让观众享有新鲜感,在90年代中期变动了一次幕后制作群与演出团队的班底,如与编剧陈永明合作《陈三五娘》,以传统“四句念”的说唱道念,取代了当时颇为流行的“抒情造境式”的文本,散发出纯朴地道的乡土歌仔味｡传承与创新,是叶青对歌仔戏的责任也是反馈｡用叶青自己的话说:“歌仔戏给我一个成名的机会,是一个“恩”,所以我对歌仔戏有一份使命感,我想让歌仔戏传承下去｡” 　　蓦然回首,歌仔戏与电视已经携手合作了40年的岁月｡远在上世纪60年代台湾文化工业刚起步的时候,歌仔戏就挟着丰沛的民间资源,在有限的电视节目时段中攻城略地､扩张版图;70年代以势如破竹的声势,掌握了三家电视台的市场命脉;80年代在明星演员领衔主演兼制作人的模式下,确立了各自固定的合作班底;一直到90年代三台名角组团号召鼎足而立……这一路行来,电视歌仔戏走过的确实是睥睨一时､风光至极的黄金岁月｡虽然现在歌仔戏在台湾已经逐渐淡出荧幕,但是可喜的是在闽南一带,甚至新加坡､马来西亚都还有台湾电视歌仔戏的广大戏迷,这也就是叶青说的:潮流是免不了的,但是剧种是不会被消灭掉的｡不管什么剧种都有它的观众,有观众就是它的价值存在｡ 　　冉冉红尘众知音:我演你看,都是爱戏的人 　　歌仔戏毕竟还是属于戏曲,电视歌仔戏加入的是电视台商业制作的元素,失去的却是和观众直接面对面所能感受的舞台效应｡但是对于一个戏曲表演者来说,不管电视制作再怎么精美,还是很难放弃对舞台的怀念和兴趣｡所以在1992年,叶青为第一届台北国际艺术节策划了一出舞台歌仔戏,这是艺术节中唯一的台湾本土戏剧节目｡为了加强长期演出电视歌仔戏的演员的肢体语言,叶青特地请了三位不同剧种的老师担任顾问,希望能强化舞台上的肢体动作和传统戏剧特有的舞蹈美感｡后来这出戏演出时,运用许多传统身段,像是甩发､踱步､短打､跪步､起霸,都是根据剧情发展所加强的舞台做工身段｡ 　　叶青回忆说:当最终幕的最后一首七字调乐声奏起,我唱出“……替天行道斩罪囚”,一剑刺向铁木花,霎时间剧场掌声爆出,幕落下来,我自剧中人李志坚回神过来,跟着呼出一口气,望着台下观众,一种任重道远的心情油然而生｡在这个冉冉红尘芸芸众生,透过歌仔戏能和这么多素昧平生的朋友,做一场有声的交流,若说人间有情,歌仔戏就是我万般心情维系之所在｡ 　　或许有很多人难以想象,为什么在歌仔戏没落了之后,叶青还能继续拥有广大的戏迷?而这些戏迷之中,不乏两鬓苍苍的老太太､根本没赶上歌仔戏辉煌时代的年轻一辈,甚至还有远在台湾千里之外,根本听不懂闽南方言的湖北人､北京人､天津人…｡这就是戏曲的穿透力,只要有人演,有人看,歌仔戏就能一直传承下去,套用一句叶青的话,“自歌仔戏而生的叶青,要一直扮好戏给爱歌仔戏的朋友看;我扮(演)你看,都是爱戏的人,也都是我的知音｡”而这些爱戏的人,就是薪传歌仔戏的原动力｡ 　　后记:行到水穷处,坐看云起时 　　随着时代潮流的发展,以传统文化为依托的歌仔戏已经失去当年的辉煌,面临这个无法抗拒的现实,叶青选择的是一种豁达的生活方式｡其实这个“现实”,叶青在十几年前就早有预备,她曾在当红的时候就毅然从商,并且认为利用经商的钱来支援戏曲的制作,才不会出现勒紧肚皮谈艺术的窘况｡经商的观念一直伴随着叶青,从旅行社到房地产,再到现在的女娲石艺公司,她在歌仔戏之外找到了自己事业的另一片天空｡ 　　除了现在的固定工作,闲暇时,她也是个快乐的“玩石族”,和石头接触十几年,叶青的定力像石头一样越来越深,修养也越来越好｡笃信佛教的她说:人生不必太计较,该来的福份,就接受珍惜,该走的就让它去｡像现在她还是一个明星,走在路上很多人会注目,头上好像顶着光圈,但是她提醒自己不要在意,总有一天她会退下来,走在街上无人相识｡也许是虔诚礼佛的功力,使得叶青行止之间显得云淡风清,比许多艺人潇洒自在了许多｡对于她全心热爱的歌仔戏,在大环境的种种限制下,她并不强求演出机会,这几年反而一直默默地从事歌仔戏源头的研究及资料整理,截至目前还算小有成就｡ 　　这个叱咤台湾歌仔戏圈的叶小生,在脱去当红明星的光环后,在不远离歌仔戏的氛围中,甘于活在当下,享受生活｡

4晋中市官员

　　【图】叶青,男,1962年8月生,硕士研究生学历(国防大学研究生院全日制),1976年12月参加工作,1980年12月加入中国共产党。 　　参加工作后,历任总参第22通信团战士、排长、副连职干事；1987年2月历任张家口通信学院学员队区队长、正连职干事；1987年8月历任总参通信部正连职秘书、副营职秘书；1991年9月历任总参办公厅秘书局副营职、正营职、副团职、正团职总参党委秘书；1998年8月任中央军委办公厅秘书局正团职、副师职秘书；2004年12月任晋中军分区政委、省军区党委委员、军分区党委书记；2007年6月任现职。主管晋中军分区工作。

5湖北省统计局官员

　　叶青，男，汉族，福建建瓯人，1962年3月生，1986年7月参加工作，民进湖北省委员会副主任，中南财经政法大学财金系毕业，在职博士研究生，教授。曾先后担任中南财经大学外国财税教研室副主任，武汉市武昌区政协副主席（兼职），中南财经政法大学重点学科建设办公室主任、高等教育研究所所长、博士生导师，第十届全国人大代表。2003年4月起任湖北省统计局副局长。 　　协助局长工作，分管统计设计管理与法规检查处、信息中心（社情民意调查中心）、统计科学研究所。

6高级教师叶青

　　高级教师。男，1954年1月出生，湖北武汉人。中共党员。1988年毕业于湖北大学。现任武汉市卓刀泉小学副校长。湖北票证藏友联谊会会长。武汉收藏家联谊会票证专业委员会副会长。国际中华收藏学会顾问会员。主要业绩：撰写论文：试给“粮票”下定义。论文简介：一、难以作出的粮票定义。（一）集粮者心目中“粮票”含义的不同造成了难以下定义（二）没有客观地看待“粮票”一词使用频率最高是在新中国这一实际。（三）借鉴其他收藏门类的定义成果，给粮票以科学的定义。（四）考虑中国老百姓对“粮票”的理解。（五）抓住粮票的本质功能是获取粮食。二、笔者对“粮票”的定义。本人在参照前人粮票定义的基础上，加上自己对粮票的理解和思考，将“粮票”定义为：粮票是粮食管理部门发行的用于获取粮食的证券。我下的这个粮票定义，指出“粮票”的属概念是证券，在“证券”这一届概念下，“粮票”与其它证券的差别是“用于获取粮食”，从而得出“粮票是粮食管理部门发行的用于获取粮食的证券”这一定义。为了下准粮票定义，我除了重温逻辑学外，还揣摩了前人的粮票定义。如“粮票是统销粮的购买凭证，分全国通用粮票和地方粮票两种。”这个定义的后一句显得有些不伦不类。又如“粮票是国家和地方政府发行的用于购买粮食及粮食制成品的无价证券。”这个定义在逻辑上没有问题，但如果仅限于“国家和地方政府”，那么“军队”发行的就被排除在外了，而且有些粮票是“有价”的。再如“粮票是指粮食部门印制发放的可以循环使用的购买粮食和粮食制成品的票券或定量凭证。”这个定义里，“循环使用”一词应该去掉，因为有的粮票仅使用一次就作废了。思考良久，我最初下的定义是“粮票是粮食管理部门发行的用于购买粮食及粮食制成品的证券。”我根据定义“应清楚确定”，要揭示出该概念所反映的对象的本质之规则，进一步修改成了现在这个样子。这一定义，在“证券”这一属概念下，“粮票”与其它“证券”的本质区别就是“用于获取粮食”，而不是用于获得土地的使用权或是其他。至于说将“购买”换成了“获取”，则是考虑到部分军票和救灾粮票不用钱款购买的实际情况。论文

7华东政法大学副校长、教授叶青

　　1963年生，江苏无锡市人。中共党员。现任华东政法大学副校长、教授。中国政法大学法学博士，诉讼法学研究中心主任、诉讼法学硕士生导师组组长。 　　1985 年 7 月留校任教于法律学院刑事诉讼法教研室以来，先后为硕士生、本科生主讲《刑事诉讼法学》、《外国刑事诉讼法比较》、《刑事诉讼法专题研究》、《诉讼证据法学》、《审判理论与实践》和《公证法学》等课程。 2000 年起受聘在 　　澳门大学法学院讲授《中国大陆刑事诉讼法》。 2001 年10-11 月赴澳大利亚哥伦比亚学院进修检察理论与实务课程。 2002 年 4 月赴英国剑桥大学、牛津大学、华威大学和威斯敏士特大学学习访问。 2002 年 10 月赴美国交流与考察刑事诉讼制度和律师制度。 2004 年 8 月 -11 月赴新加坡国立大学法学院作访问学者。 2005 年 10 月赴加拿大多伦多大学法学院学习访问。 1996 年被评为院优秀青年教师。 2002 年获院万国 · 信德奖教金。 2005 年被评为校优秀硕士生导师。 2006 年荣获上海市第三届优秀中青年法学家称号。 　　曾以专家身份参加起草了《上海市公证条例》、《上海市外地来沪流动人口管理条例》。著有《刑事诉讼证据问题研究》（ 2002 年）。主编 : 《中国诉讼法学》（ 1995 ）、《中国法律援助制度研究》（ 1999 年）、《中国审判制度研究》（ 2002 年）、《中国检察制度研究》（ 2003 年）、《中国公证制度研究》（ 2004 年）、《中国律师制度研究》（ 2005 年）、《刑事诉讼法学》（ 2005 年）、《诉讼证据法学》（ 2006 年）。参编有《检察学大辞典》（ 1995 年）、《新编中国刑事诉讼法学》（ 1996 年）、《刑事诉讼制度改革与完善》（ 1996 年）、《刑事诉讼法学》（国家司法部部编教材 1999 年）、《辞海》（ 1999 年版）、《刑事诉讼法学》（上海市普通高校 " 九五 " 重点教材 2000 年）、《诉讼法学专论》（ 2000 年）、《刑事诉讼法实施问题研究》（ 2000 年）、《刑事审判方式改革研究》（ 2001 年）、《诉讼证明学》（ 2001 年）、《诉讼实务》（ 2002 年）。先后在法学专业核心刊物上发表论文 90 多篇。 　　现兼任中国刑事诉讼法学研究会理事、上海市法学会理事、上海市诉讼法学研究会副总干事、中国高级检察官培训中心（上海）客座教授、上海律师学院特聘教授、上海市人民检察院特约研究员、上海市第一、二中级人民法院专家咨询员。背景：发表于《中国集粮报》（1999），1999年9月在西安全国粮交会理论研讨会上作书面发言。

8诗人叶青

　　叶青，诗人。1968年生于上海，祖籍重庆。毕业于上海师范大学中文系。1980年代中期始从事现代主义诗歌写作，学生时代曾与友人创建实验诗社。自选诗集有《晨昏之书》《鹈鹕的哲学》《雅歌》。现从事广告业、广告学客座教授、自由撰稿人。现居上海。 　　叶青的诗歌以纯净的汉语写作，追索喧嚣尘世之外的静雅时光。通过对美的极度推崇，虚拟人类与神的创作交错之境，令汉诗焕发象牙之质、羚羊之姿。 　　叶青的诗 　　新柔巴依集 　　1． 　　命运带我潜入风景 　　为耀眼的夏季送上暗影 　　有时我停下来，让波浪淹没 　　欣然在沉浮中扎营 　　2． 　　我转身离开砖石之城 　　大地在此留下昨日的伤痕 　　我愿如野蜂、或微风自由来去 　　随意观览鸟兽之文 　　3． 　　甜蜜的蜂房。和静寂 　　召唤那为星辰命名的神祗 　　时光正缓慢地碾碎一个种族的遗骨 　　我如尘埃，飞落于木桩或礁石 　　4． 　　你，沿河岸立在浅水中 　　在一块潮湿的石头上奔跑 　　这些记忆的恶作剧啊 　　这些随时漂移的时间之岛 　　5． 　　我在读，语言之前的书籍 　　我看见，暗酒色的海底 　　我确认，历代籍籍无名的诗人 　　都成了爱与梦想的烈士 　　6． 　　若教微风歇于青萍 　　试问何处是人之归程 　　神啊，假如那城中有十个义人 　　你是否还会毁灭那城 　　7． 　　喷吐火焰的马匹 　　带我追溯民族的历史 　　和编年史之外，个人的低语 　　直到人与神混淆难分的日子 　　8． 　　石头里的布道词 　　奔腾溪流中的书籍 　　再生的文字，无所遁形 　　他们总是与我同在 　　9． 　　芙蕖。永恒事物之香泽 　　启示我的生命，和一段困惑史 　　我曾经深受大师的亲炙 　　忽略了水上的声名 　　10． 　　想象寄生于浓荫 　　而花园燃尽了最后一棵树 　　面对递减的春天 　　世界为我们许诺更新的光 　　11． 　　汉语，这最后一片心灵的湿地 　　有乌鸫哀号于其上 　　我们承受它的利息两千年 　　正在萌发一种新的忠诚 　　12． 　　七月的珐琅。夏日一瞬间 　　我离开，海湾斜坡上的城市 　　离开那穿绣花宽袖衣服的姑娘 　　也离开卷叶的、阳光里的客栈 　　13． 　　生之魔力随季节消失 　　月光盘旋着上升，越过墙顶 　　激流般的回忆，波及七月 　　有人空谈一番后，长眠入土 　　14． 　　聆听者也将离开，随月影飞去 　　籍音乐摆脱了沉重的形体 　　让沉思与杂质分离 　　就象鱼和水流的分离 　　15． 　　日光下倦怠的海豚 　　旋涡中的海藻 　　孪生的视线之鸟 　　依次被歌声之犁，细细切开 　　16． 　　果子膨胀成最初的光 　　仿佛水晶的悲哀 　　光线低语，腾挪于海水 　　大地之鳍无声地扇动 　　17． 　　做一只感恩的蜘蛛 　　或圣贤眼中敏捷的幼兽 　　爱从比喻开始 　　献上你最虚弱的微笑 　　18． 　　所有的书册黏合在一起 　　象暗淡的季节之鱼 　　永远不为世俗者而展开 　　永不梦想藏于名山 　　叶青，女，1963年10月生，教授，历史学博士，硕士生导师。现任福建师范大学社会历史学院副院长，校重点学科中国近现代史学科带头人，中国近现代史硕士点负责人。兼任福建省教育学会历史教学委员会副会长，福建省中共党史学会副会长。长期从事中国现当代史教学工作，为本科生开设了《中国现代史》、《中国当代史》、《文革史》等课程，其中主讲课程《中国当代史》是福建省精品立项课程。主持参与完成校《高校教学档案规范与电子化管理 》、《高校基层院系课堂教学质量常规评估机制的建立》等多项教学改革与创新课题。 　　1953年毕业于合肥工业大学(当时的淮南煤矿工业专科学校)。1956年9月加入中国共产党。历任鸡西矿务局设计处技术员、助理工程师，城子河矿十一井主任工程师，城子河矿副总工程师，鸡西矿务局副总工程师兼生产处处长、副局长、总工程师、高级工程师。1982年3月任煤炭工业部副部长兼总工程师。1986年8月任国家经委副主任。1988年4月任国家防汛总指挥部副总指挥，5月任国家计委副主任兼全国安全生产委员会副主任、国务院煤炭出口领导小组组长、国务院核电领导小组副组长、国务院稀土领导小组组长，10月兼任国务院企业管理指导委员会副主任。1989年3月任国务院口岸领导小组组长。1990年3月兼任国务院清理“三角债”领导小组副组长。1991年3月兼任国务院清产核资领导小组副组长，8月兼任中国国际减灾十年委员会副主任。1993年2月兼任国务院京九铁路建设领导小组副组长，12月兼任中国国际减灾委员会副主任。1998年3月任九届全国政协常委、民族和宗教委员会副主任委员。

9北京电影学院校花

　　姓名: 叶 青 　　小名： 小 美 （叶小美） 　　外号： 青儿 牙签黄瓜 　　生日: 1988年11月13日 　　星座: 天 蝎 座 　　属相： 龙 　　血型： O型 　　身高： 166.5cm 　　体重： 39.5KG 　　籍贯： 内蒙古 呼伦贝尔 　　小学: 牙克石市第一小学 　　中专: 辽宁芭蕾舞团附属芭蕾舞蹈学校 　　大学: 北京电影学院06级表演 　　语言： 中文/英文 　　爱好： 唱歌 跳舞 桌球 运动 　　自我简介：发掘平凡中不平凡的自己 　　短片： 《钻石戒指》 　　胶片短片：《梦与梦的交界》 　　《我们说好的》 　　舞台剧： 《商鞅》 饰 景监 　　《办公室故事》 饰 维娜 　　网络短片：《电影少女2》 饰 红绫 导演 范江浩 　　《一家人》 饰 小月 导演 王凡 　　《爱情三十六计》 饰 女孩 导演 江东海 　　《方正笔记本电脑—爱呼吸》饰 女一号 海棠 　　电影： 《小城大爱》 饰 丁玉兰 导演 曲江涛 　　《四物》 饰 小丹 导演 崔清一 　　电视剧： 《山村流淌着母亲的河》 饰青莲 导演 何洋 　　动画配音：《快乐奔跑》 　　MV作品： 《你就是我最想要的人》 　　《爱上你不如爱上海》 　　《你画的彩虹》 　　广告： 麦当劳摇摇鸡排 　　康师傅水晶葡萄 　　康师傅冰红茶（平面） 　　康师傅方便面联想奥运（平面） 　　中国联通手机电子杂志 　　好丽友玫瑰香木糖醇 　　中国银行保险 　　好迪家具 　　小肥羊 　　方正短片《爱呼吸》 　　杂志： 《校园派》VOL.0901A 　　奖项： “龙凤杯”舞蹈比赛个人优秀奖 　　“龙凤杯”民族舞比赛一等奖代表内蒙古参加儿童舞剧特等奖 　　浙江卫视麦霸英雄汇《我爱记歌词》 第二季代表北京队获得冠军 　　节目： 　　2009年 浙江卫视《越跳越美丽》5月28日开播盛典后第一期学员——怪怪美少女成员

10浙江省庆元县委副书记、县长

　　叶青，男，汉族，1968年2月出生，浙江景宁人，研究生学历，现任庆元县委副书记、县人民政府党组书记、县长。 　　分工情况：负责农村、政法、群众团体工作。协助书记分管干部工作，处理日常事务；联系县政协工作；分管县委政法委、县委610办、县农办、县总工会，团县委、县妇联；联系滩坑水电站移民工作、武警、民兵预备役工作。 　　简历： 　　1985.08—1988.11 景宁团县委干事 　　1988.11—1992.01 景宁团县委书记 　　1992.01—1994.05 景宁司法局副局长、党组成员 　　1994.05—1995.04 景宁县委政法委办公室主任 　　1995.04—1996.01 景宁县金钟乡党委副书记、乡长 　　1996.01—1998.06 景宁县金钟乡党委书记 　　1998.06—1999.01 景宁县粮食局长、党组书记 　　1999.01—2000.07 共青团丽水地委副书记、党组成员 　　2000.07—2001.03 共青团丽水市委副书记、党组成员 　　2001.03—2002.12 丽水经济开发区管理委员会副主任、党委委员 　　2002.12—2005.12 中共青田县委常委、宣传部长 　　2005.12—2007.05 中共青田县委副书记、纪委书记 　　2007.05—2009.08 青田县委副书记、政法委书记 　　2009.08—2010.03 庆元县委副书记、县人民政府党组书记、代县长 　　2010.03— 庆元县委副书记、县长^[1]、县政府党组书记

11画家

　　叶青（1961～ ）号不闲人。浙江安吉人。自幼学习字画，多次进浙江美术学院培训，1982年考取军事学院，毕业后留校任教，1984～1989年相继毕业于黄山书画院国画系和南京政治学院。现为中华毛笔硬笔书法研究会会员、浙江省老干部书法协会理事。《人民日报》、《解放军报》、《人民前线》、《浙江日报》等8家省以上报刊作专题介绍。作品在全国和国际书画大赛中获奖20余次，被颖州西湖碑林、中国翰园碑林、吴昌硕博物馆等收藏，部分作品传入美、日、澳等国；《人民日报》、《中国青年报》、《中国书画报》、《香港大公报》等20多家报刊杂志上刊用过理论文章和作品，1990年被中央电视台拍摄“竹文化”专题片。羽画作品多次在南京、杭州、宁波等地举办个人展览及参加省、地、市和全国各种书画展览，并被编入《二十世纪中华画苑掇英大画册》、《中日硬笔书法家大辞典》、《当代书法篆刻大观》、《世界当代书画家作品集》、《国际现代书法集》、《当代硬笔书法家作品选》、《中国当代书法名家墨迹》、《马年中国硬笔书法大展精品选》等。

12叶青 央视七套节目主持人

主持人叶青 简介

　　叶青 央视七套《军情连连看》节目主持人，原央视一套的《军事天地》主持人，2月1日~2月5日期间主持主持了央视一套的《兵林奇谈》。叶青为大家解读世界各国的先进武器，以及对中国军人、军事的实地采访深受军迷朋友及部队官兵的喜欢。

主持人叶青 基本资料

　　性　别： 女 　　职　业： 主持人 　　主持节目： 央视七套《军情连连看》 　　曾经主持： 央视一套的《军事天地》 央视一套的《兵林奇谈》 　　学　历： 本 科 　　大 学： 中国传媒大学 影视艺术学院 　　生　日： 1981-07-26 　　血　型： O 型 　　身　高： 161-165 CM 　　体　重： 41-50KG 　　故　乡： 黑龙江省 哈尔滨市 南岗区 　　现居住地： 北京市 朝阳区 　　近期心愿： 《军情连连看》和《兵林奇谈》收视率再创新高

主持人叶青 个人信息

　　性格特点： 外向, 谨慎, 胆大, 幽默风趣, 刚毅坚强, 富有正义, 热心助人, 善解人意 　　兴趣爱好： 电影, 音乐, 宗教, 汽车, 教育培训 　　人生格言： 以出事的心态做人,以入世心态做事 　　喜欢的颜色： 蓝色 　　喜欢的季节： 夏天 　　喜欢的运动： 游泳, 羽毛球, 排球 　　喜欢的饮料： 自己调制 　　喜欢的音乐： 流行音乐, Hip Hop, 古典音乐, 民族音乐 　　喜欢的书籍： 太多了

13中华会计网校名师叶青

　　首都经济贸易大学会计学院副教授，会计学硕士，北京国际税收研究会会员，注册会计师（非执业会员），是北京市注册会计师协会考试委员会税法课题组组长。从1995年开始从事注册会计师考试辅导工作，授课思路清晰、通俗易懂，化繁为简让人如沐春风。学员眼中的叶老师美丽与优雅并重，讲课极具大师风范，感染力强；她的知识和智慧让每个学生信服，她的细腻与关爱让每位学员为之折服。

所授课程

　　2010年初级会计资格考试辅导　《经济法基础》 　　2010年中级会计资格考试辅导　《经济法》 　　2010年注册会计师考试辅导　《税　法》 　　2010年注册税务师考试辅导　《税法（一）》 　　2010年注册税务师考试辅导　《税法（二）》